محمد الريشهري
213
نهج الدعاء
642 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إذا دَعَا العَبدُ ، فَأَشارَ بِإِصبَعِهِ ، قالَ الرَّبُّ تَبارَكَ وتَعالى : أخلَصَ عَبدي . « 1 » 643 . المستدرك عن ابن عبّاس : إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله قالَ : هكَذَا الإِخلاصُ ؛ يُشيرُ بِإِصبَعِهِ الَّتي تَلِي الإِبهامَ . وهذَا الدُّعاءُ ؛ فَرَفَعَ يَدَيهِ حَذوَ مَنكِبَيهِ . وهذَا الابتِهالُ ؛ فَرَفَعَ يَدَيهِ مَدّاً . « 2 » 644 . السنن الكبرى عن الزهري : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله إذا خَطَبَ يَومَ الجُمُعَةِ دَعا ، فَأَشارَ بِإِصبَعِهِ وأمَّنَ النّاسُ . « 3 » 645 . المصنّف لعبد الرزّاق عن عكرمة عن ابن عبّاس : الابتِهالُ هكَذا ؛ وبَسَطَ يَدَيهِ وظُهورُهُما إلى وَجهِهِ . وَالدُّعاءُ هكَذا ؛ ووَضَعَ يَدَيهِ حَتّى « 4 » لِحيَتِهِ . وَالإِخلاصُ هكَذا ؛ يُشيرُ بِإِصبَعِهِ . « 5 » 646 . الدعاء عن عكرمة يرفع الحديث ، قال : الابتِهالُ هكَذا ؛ وقَلَبَ كَفَّيهِ إلَى الأَرضِ . وَالمَسأَلَةُ هكَذا ؛ وبَسَطَ كَفَّيهِ . وَالإِخلاصُ أن تُشيرَ بِإِصبَعٍ واحِدَةٍ تَدعو بِها . « 6 » 647 . الدعوات الكبير عن ابن عبّاس : إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله قالَ : الإِخلاصُ هكَذا ؛ ورَفَعَ إصبَعاً واحِدَةً مِنَ اليَدِ اليُمنى . وَالدُّعاءُ هكَذا ؛ ورَفَعَ يَدَيهِ ، وجَعَلَ بُطونَهُما مِمّا يَلِي السَّماءَ . وَالابتِهالُ هكَذا ؛ ومَدَّ يَدَهُ شَيئاً ، وجَعَلَ ظُهورَ الكَفِّ مِمّا يَلِي السَّماءَ . « 7 »
--> ( 1 ) . الدعاء للطبراني : ص 89 ح 217 عن أنس ، كنز العمّال : ج 2 ص 84 ح 3251 نقلًا عن الديلمي . ( 2 ) . المستدرك على الصحيحين : ج 4 ص 356 ح 7903 ، السنن الكبرى : ج 2 ص 192 ح 2796 ، الدعاء للطبراني : ص 86 ح 208 . ( 3 ) . السنن الكبرى : ج 3 ص 298 ذيل ح 5776 . ( 4 ) . في كنز العمّال : « تحت » . ( 5 ) . المصنّف لعبد الرزّاق : ج 2 ص 250 ح 3247 ، كنز العمّال : ج 2 ص 620 ح 4908 . ( 6 ) . الدعاء لمحمّد بن فضيل الضبّي : ص 31 ح 16 . ( 7 ) . الدعوات الكبير : ج 2 ص 34 ح 263 .